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我们为什么爱吃鱼子酱？为什么想开名车？为什么崇尚乔伊斯？我们为什么非读《伪雅史》不可？无非想风雅一下啊！一部跨越时空、妙趣横生的历史，兼具知识性、原创性和娱乐性全方位生动记录人类生活各个角落的附庸风雅，而你，同样会被写入这部历史。
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| 目錄：
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前言
序言
第一章 上流社会伪雅行为
1.神秘的贵族姓氏前置词
2.弄个姓氏
3.爵位和徽章
4.崇洋媚外
5.我在故我是
6.信教
7.拥有勋章
8.伪雅士及其报刊
第二章 时尚界伪雅行为
9.革命伪雅行为
10.伪雅士和艺术
11.外表，优雅
12.口腹伪雅行为
13.赛马、网球、高尔夫
结语
引文注释
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| 內容試閱：
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第一章 上流社会伪雅行为
1 神秘的贵族姓氏前置词
人有声望，其言自重：我们要了解贵族伪雅行为的历险记，应该先从贵族姓氏前置词这个重要的问题人手。对于底层伪雅士来说，在他的姓氏前面或者姓氏最后部分的前面有de、du、des、de
la或者d，①这几个介词是贵族的全部、最有力的证据，也是唯一的标准，通常也是他梦寐以求的东西。贵族伪雅行为“魔幻正方形”的其他三个边——姓氏、爵位以及徽章——在社交界晚会或者名片上似乎都那么方便。而在姓氏前面加上一个表示贵族的前置介词非常容易，至少在某些阶层中超级有效：“这是一个贵族，他的姓氏里有一个前置介词……，，因此，这些前置词经常被盗用：1857年，莱昂·普莱在《世纪》一书中估计这样的姓氏有几十万个。然而，这个事情中最有趣的，也尤其应该引起风俗学家们注意的是，这种对贵族姓氏前置介词的强迫症事实上是基于一个非常古老的误会：因为，如果这种前置词和贵族无关．那它就不会是一个毋庸置疑的贵族标志。总之，几个世纪以来．这种前置词所引起的那些梦想、野心、手段和欺骗恰恰反映了坚定追随它的伪雅士们的无知和天真。
一个世纪误会
在中世纪，自野蛮入侵后就消失了的姓氏恢复得非常缓慢：直到6世纪，人们还只有名和别名，没有姓，别名往往和人们的体貌特征、职业、住址等等相关。这个时期，某些拥有领地的贵族家庭通常会被用领地的名字来称呼，领地的名字被用一个介词de德放在他们家庭名字的后面。但是，即使“在最古老的家庭，大多数情况下，领地的名称也只是用来补充这个家庭的名或者别名，只有这个名或者别名才能说明家庭的来源2”，才是这个家庭真正的姓氏。这就是圣西门18世纪初在《回忆录》中不断提及的，他列举了许多例子，比如“著名的克桑特拉耶的姓其实是波通”，“勃艮第的大贵族”夏米埃元帅其实姓“布通”，夏多雷诺姓“卢塞勒”，沃邦姓“勒普雷斯特”，拉法耶特家族其实姓“莫迪埃”，舍维尼一家姓“于罗特”，而法国最古老的大贵族蒙莫朗西家族真正的姓氏是“布夏尔”。圣西门并不是想揭露某个大家族的平民出身：就像他同时代的人认为的一样。在他看来．高贵的是祖先的姓氏；他说他不明白为什么当时声明最为显赫的一个将军，即瓦雅克伯爵“偏偏喜欢作为土地名称的古尔东或者热努雅克．而不是他真实的姓氏里卡德”。
因此，祖先的姓才是真正的姓氏：有些人，贵族或者平民，会在这个姓的后面加上一块土地的名字，有些人则不会这么做，这或许因为他们是没有土地的平民，或者是一些贵族，认为其姓氏本身已经太辉煌或者太古老而不可能隐藏在一块土地的名字后面。因此，姓氏前置介词没有任何明确的意义：这就是为什么一些以其单独姓氏而闻名的贵族家庭并没有这个前置介词，而许许多多的平民家庭却有。
……
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