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　做一个塑造者，雕刻时光 第三章 衣鸣惊人——穿出的风景线 　形象，淑女的第一张名片 　做个“格调”女郎 　穿出品位的三大金律 　魔法师的学徒 40 　“犹抱琵琶半遮面”——优雅的性感 第四章 气雅如兰——优雅女人的风度 　风度——隐形的翅膀 　男人，不爱美丽爱气质 　投资你的风度 　“女人的美，是一种氛围” 　人人都能像赫本一样优雅 　气质，从抗拒地心引力开始 　女性的基本姿势：“三提一下” 　女性的曲线美 　优雅女性的表情训练：自信的亲和力 　优雅女性的手势练习 　美食前的风度：优雅淑女餐桌礼仪 　优雅女人绝对不应有的姿势 　生活细节的礼貌口诀 　利用零碎的时光——练习无时无处不在 　习惯载着你走向成功 第五章 口吐幽兰——谈吐中的优雅 　语言，人品的“身份证” 　“会说能让神帮助” 　优雅女性的气质大敌 　沟通的最高境界 　优雅沟通的“三敏感” 　自然流露，含蓄包装 　一盎司的真诚胜过一百万的奉承 　给自己一个平衡的支点 　迈出一步，证明自我 　优雅谈吐，迷倒世界 第六章 珠落玉盘——声音的魅力 　声音就是一道分水岭 　什么身份用什么词 　乡音易改——录下自己的声音 　难以抵御的“海妖之声” 　声美，人媚 第七章 爱情可以是流星，也可以是银河 　少点儿不切实际的期盼 　爱情其实是粗茶淡饭 　爱情中的高情商 　小爱中的大禅 　做自己内心的主人 　优雅女人：婚恋中清醒的操盘者 　像妻子就能成为妻子 　善待自己 　给爱情“穿上”保鲜膜 　减几分浓情蜜意，多几分淡然平静 第八章 香萦职场——做职场中闪亮的星 　不要为钱工作 　站稳自己的脚 　做好小职位 　别急着索取 　职场中的数学公式 　小职场中的大女人 　做优雅的女强人 　优雅女人无需被管理 　想要好生活，先有好成绩 　忠诚，成功的入场券 　职场人际关系的大智慧 　八小时成就人生 　优雅女性工作中的礼仪 　优雅女人——职场中闪亮的星 第九章 闻香识女人——个人卫生和整洁 　味道——女人的氛围 　人人都想有个香妃 　清洁是一种贵族精神 　个人卫生——教养与生存状况的体现，雅女程度的试金石 　人的尊严从体味开始 　“不用香水的女人没有未来” 　女人香的三级阶梯 　不要成为“味道集中营” 　淑女的个人卫生口诀 　让世界嗅到你的芬芳 第十章 众目睽睽下的雅女 　雅女速描 　雅——女人的氛围 　雅中有酷 　人人都认得出雅女 后记 內容試閱： PART 1 优雅，没那么简单 二十岁的时候，你拥有的是自然生长的容颜；三十岁的时候，生活的经历使你的容颜有了个人的印记；五十岁的时候，你的生命的全部都写在你的脸上。 ——香奈尔 优雅是一种和谐，非常类似于美丽，只不过美丽是上天的恩赐，而优雅是艺术的产物。 ——安东丽?德阿里奥 以前我们都说艺术是无国界的，其实真正无国界的恐怕更是时尚。因为迷人能够让时光带不走女人们的优雅，永远美丽地绽放在这个世界上。 ——黑玛亚 优雅是表现风度举止的一种方法，也是顺应生活多种不同状态的智慧。 ——圣?罗兰 每个女孩在成长的过程中，心中都应有一个优雅的梦想。我们不是欧洲的贵族，没有王室的血统，也许出身平凡，甚或寒微。成长的旅途中，我们一路素朴前行，日复一日看着平淡的风景。然而，只要心中拥有一个优雅的梦想，并且朝着梦想前进，优雅终将改变我们人生的风景，一如穿上水晶鞋的辛黛瑞拉，生命从尘埃中绽放光芒。 奥黛丽?赫本的例证，她的美源于天赐，然而她让世人记住的不只是美貌，更是优雅，后者则源于修炼。 她是上个世纪最优雅的天使，在她的优雅气质面前，一切形容词都是多余的。她的童年是不幸的，父母离异，父亲出走，她在战乱和饥饿中长大，经常靠郁金香球茎以及荭草做成的“绿色面包”充饥，并喝大量的水填饱肚子，长期的营养不良导致了她瘦削的身材。虽然如此，赫本仍然不断练习她最爱的芭蕾舞，即使穷到要穿上最难挨的木制舞鞋也坚持不懈。她在《罗马假日》中出演安妮公主，全世界都认识了这个轻盈典雅、纯真优美的女郎，优雅的气质让她如落入尘间的天使。 我想，赫本优雅的意义在于，她让无数女性有了一个梦想：像赫本一样优雅。我们不是天使，然而我们可以修炼自己的魅力，打磨自己的光芒，雕琢自己的生命，让自己成为世间美好风景的组成之一。套用赫本最爱的印度诗人泰戈尔的话：“每一个优雅女人的存在都是上帝在提醒我们，这世间还有希望。” l 优雅，一种华丽的正统 中国文学长河的源头是最早的诗歌集《诗经》，这部滋养了中国文化艺术及人文精神的诗集中有“风”“雅”“颂”之分。而所谓“雅”的解释则是“雅为正，谓诗歌之正声”。由此，我们可以看到，在中国的悠久历史中，一开始就将最正统的美称为“雅”。 当我们说一个人“雅”时，意味着说一个人的形象、言谈、举止符合人们普遍的审美标准。“雅”一般用来形容那些形象、行为、举止、言谈都很优美的人。这种优美比人们所说的“某某长得很漂亮”更具综合性和深层含义。优雅，赞扬的是人的美好这一社会属性包涵但超越生理范畴。一言以蔽之，雅就是有美感的人或优美的人。 人人都渴望获得优雅的品质。这不仅是因为大多数人本能地对雅有一种羡慕、欣赏和尊敬，更由于在日常的工作和生活中，人们自然而然会对优雅的人大开绿灯。尤其对于女性而言，雅是我们开启成功大门的一把秘密钥匙。 l 人中极品 今天对于美丽女性的形容词名目可谓繁多，如性感妩媚、清纯可爱、亲切自然、热情奔放、摩登时尚、潇洒飘逸、帅气大方，等等，但是对于女性之美最高境界的形容常常只有一个词，那就是优雅。优雅的女人，也往往是我们认为有气质的女人，她们像繁红盛绿中那一枝清逸独秀的阆苑仙葩，吸引的不仅是异性的倾慕与爱恋，也会让同性投以羡慕和欣赏的目光。她们是天地间充满灵秀之气的人，是女人中的佳人，人中极品。 l 来自东方的守望者 今天的女性，能够优雅天成的或许有之，但却犹如凤毛麟角。我们见到更多的则是在庸常生活、扰攘俗世中怀着对美的渴慕却不得其道的女性。今天这个急功近利的时代对于物质的看重，让我们渐渐多了浮躁，少了沉静下来慢品优雅的心境。曾几何时，那些曾经存在于历史时空、诗词歌赋中，浸染着中国古典诗性气质的女子，如班婕妤、谢道蕴、蔡文姬、王昭君、李清照、张爱玲等已飘逝不见。曾几何时，素以美丽温婉、娴静典雅著称的东方女性的特质已日渐式微。 中国并不是没有优雅女性文化渊源，唐诗宋词中不少隽永雅洁、品如幽兰的诗文都出自女性之手。然而自国人推翻传统贵族文化到倡导大众文化约一个世纪以来，这千年传承的优雅之风发生了裂变、断层，传统文化中那种精致、古雅的女性美正被现代社会狂飙突进的简约粗俗风格所取代。 在拥有悠久古老文明的礼仪之邦，现代女性举止言行却渐渐失之于粗俗鄙陋，举止不再含蓄内敛，大有“巾帼不让须眉”的狂野之气。公共场合常常可见一些女性肆无忌惮地高声喧嚷、接打手机，毫无顾忌地随地吐痰、乱扔垃圾，即使在隆重、高雅的社交宴会上，也不乏穿着不得体、且对服务生粗暴地呼来唤去的女士，这些不经意的小细节中流露出的不雅和失礼，让原本应该成为都市美丽风景的她们失去光华。经历了西方现代文明的冲击之后，东方的优雅之美什么时候才能回归？ l 别让人生如此尴尬 在世俗的偏见中，男性只要具有经济、社会优势，即所谓的钱包鼓、地位高，仍不失为世人眼中的成功人士。欠缺文明修养但却腰缠万贯的男性身边总少不了一些趋之若鹜、希望不劳而获的女性。可是女人如果不雅，她的人生、社会角色就难逃尴尬境地。无论是做妻子还是做母亲，抑或做职业女性，社会对她们并不像对男性那样宽容。尽管这个时代，越来越多的女性同男性一样有独立的经济、社会地位，但女性如果言行举止粗犷无忌讳，缺失女性的温柔娴雅，难免会失去来自社会和他人的尊敬。 对一个社会的未来而言，女性修炼优雅的重要性更为深远，她们的优雅对于整个国民下一代的教育有根部滋养之功。有人说“母亲不尊，子女难贵”，此话一语道破出身导致命运的根本缘由。有良好教养和卓越人生的人，他们往往有一位优雅的母亲。年轻人在还不理解社会对人的取舍时，就已不知不觉地形成了难以改变的言行习惯，这些启蒙时期的教养伴随他们一生，决定了他们一生的修养品行。由此看来母亲作为优雅楷模的影响切不可被忽视。 由此可见，不管是对于自己还是对于家人，甚至对于社会，女性的优雅都是不可或缺的。 l 制造中国式优雅 我们常常听到有些女性试图为自己的不雅辩解，将之归咎于她们身为现代女性，不再是大门不出、二门不迈的传统小女人，撑着半边天的同时又要相夫教子，这样的双重身份让她们难以招架，生计与气质不能兼具。那么，我们如何看待其他发达国家的女性一边享受着现代社会给女人带来的独立、自由、自主的潇洒，同时又拥有知书达理的睿智和“腹有诗书气自华”的风采呢？对比我们中国女性的现状，我们应当扪心自问：从男尊女卑旧传统中解放出来的新女性难道不应该更有女性魅力吗？囹圄的打破难道不是为了更美的新生？ 让我们把视角推而广之，看看今天中国社会的优雅文化现状。我们不难发现随着当今的中国女性不再拥有昔日东方淑女的美誉，我们的本土品牌也随之失去了魅力。历史上西方人曾喜爱中国的丝绸、瓷器，今天却是中国女性以拥有法国香水、意大利鞋包、日本化妆品、韩国服装而沾沾自喜。明明是中国制造，也偏要起名叫“丽丝”“罗兰”等洋名，五千年古老文明的后代一时间成了没有自己品位和格调的人，这些现象让人不得不沉痛反思。文化的开创，离不开男性的鼎力奋进，更离不开女性的传承、演绎和楷模功效。女性，在任何社会都是真、善、美的护卫者，当护卫者忘掉了自己的责任，社会就失去了真、善、美与力量的平衡。 反观西方，几个世纪前，欧洲人在推翻贵族社会制度的同时却将贵族文化、贵族精神传播到千家万户，让昔日的卑贱者今天拥有了高贵主人的风采。而遗憾的是，我们中国在颠覆了最后一个王朝的旧体制后，把数千年泱泱大国雍容深博的文化礼仪也大多无情地扫清了。那些曾经的优雅情怀与生活态度，只淡淡地留在了诗文故纸中。这一切都需要我们每一个人深刻反思。我们要实现中华民族的伟大复兴，不仅需要大力发展经济、强化国防、多得奥运金牌，更要重视和提升民众的素养，这里首先要做的就是提升女性的雅度。 西方著名的文学家和教育学家伊拉斯莫说过：“出身高贵的人没有掌握和他们高贵血统相适应的举止是可耻的，而那些命运使他们变得粗犷的人，应更加努力地通过优良的举止来弥补命运不公带来的一切不平等，无人能选择他的祖国或母亲，但人人都能通过学习获得美德和良好的举止，并以此来改变自己家族和国家的命运。”如何在汲取西方文明中开放、进取等优点的同时，对我们自身的含蓄、保守之美进行扬弃，从而打造出中国式的优雅，改变中国国民素质现状，是需要我们思考和实践的问题。 l 优雅不是直升梯 人的高贵不会随着银行存款数额的增加而提升，皮草不能令一个毫无气质修养的女人摇身变得雍容华贵。同样，岁月的流逝也不会让女人的优雅与日俱增。年轻的女孩不优雅还可说是别具一种娇憨天真之美，而青春不再的女人粗服蓬头地在市场为蝇头小利同商贩恶言相向时，就再无一点美感可言了。在今天这样急功近利的社会里，大家都误以为，等有钱了就自动优雅了。事实上，雅和俗一样都是一种积累！重复了一千遍的行为举止，就很难再改变。 法国著名的社会学家、作家波伏娃说过：“女人不是天生的，而是后天造就的。”事实上，女人的优雅同样可以后天滋养造就而成。雅不是月边之云、水中之花般可望而不可即，雅并不需要实践者学富五车、才高八斗，更无需静等三代人的努力，雅就体现在我们每天生活的点滴小事中。子曰：“礼者，履也。”就是说斯文的人是善于从每天的小事做起的，优雅举止尽显在点点滴滴的生活小事中。一个人从日常生活中的小事约束自己，放弃毫无节制、随波逐流的人生态度，提高对生命质量的期盼，相信自己也可以收获一个卓越人生，表达自己心中的一份优雅，显示对他人的一份敬意——这就是从平凡到优雅必经的人生历程。 人生是一个过程，也是一个舞台，与其当丑角，不如做正面人物；与其粗俗地做，不如优雅地做；与其庸俗地说，不如斯文地说；与其粗陋地穿，不如精致地穿。差别就在于多一点要求，多一点敏感，多一点控制。让自己从试着做，到顺着做，到习惯做，到自然地做，你会发现一个趋于优雅和成熟的自己在渐渐形成。女性这样走过人生的舞台，才是没有辜负生为女性的一生，才是享受真正的美好与光彩、收获幸福与欢乐的人生。 PART 2 腹有诗书气自华 ——内涵之雅 她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四小时的其余二十二小时中更有头脑。 ——茨威格 书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。 ——西塞罗 优美的姿态，来源于与知识同行而不是独行。 ? ——奥黛丽?赫本 有些女人是不会老的，也许她们从未有过如花的美丽韶颜、华美的裘衣巨钻，然而，才情让她们超越了平常之美，内涵之雅就是她们最美的花冠。 让我们轻轻诵读《情人》中那段最动人的独白：“我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：‘我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的容貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。’”在杜拉斯的传记中，我们看到她的照片，矮小消瘦的她总是一袭黑衣，从来不曾拥有过惊人的美貌，然而她的眼睛明亮、沉静而又暗藏沧桑，有种让人久久无法移开目光的魅力，那是一个拥有丰富灵魂、博雅内涵的女人的魅力。正如杜拉斯自己所说：“确实没有必要把魅力的衣装罩在自己的身上，因为我在写作。” 再让我们翻开才子胡兰成的《今生今世》，在书中，他深情写道：“这世界上，但凡有一件事一句话是关于张爱玲，皆成其为好。”而此时，距他第一次读到张爱玲发表于《天地》杂志的小说《封锁》，时光已苍茫流转许多年，当年那个文字让他惊艳，容貌却至为平凡的女子，他曾与之倾心相爱，而后终生别离。然而，在他余生的岁月里，她的才情和慧心在他心中永远留下一个倩影，是他永生难忘的“临水照花人”。 女人啊，“腹有诗书气自华”，雅自内蕴、美由心生，内涵是你终身美丽的羽衣华氅。 l 宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风 这个世界上有很多熟女，她们的魅力犹如陈年老酒一样愈久愈醇。她们韶华不再，却仍然风姿绰约。岁月让她们拥有了丰厚的内涵，阅历打造了她们坚实的自信，经验让她们魅力四射，知识让她们成为社会的中流砥柱。她们不仅是同龄人中的佼佼者，也是年轻人追随的楷模。她们不需要哀叹、惆怅自己不再拥有洁白无瑕的青春肌肤和相拥相恋的年少痴情，因为她们身上已拥有了岁月精雕细刻出的高贵华美的风采。正是这种在岁月中沉淀、蕴藉的深厚之美，让她们散发着巨大的人格魅力和榜样光辉。 l 时光就像一把利刃 然而，岁月并不是女人与生俱来的朋友。我们每个人每天都会在日常生活中看到不少衣着过时、言谈迟钝、双目无光、行为不雅的中年女性。她们身上曾经拥有的女人光环随着岁月的流逝消失殆尽，人们不知如何称呼她们，用“女的”也许最为恰当。曾几何时，她们和年轻女人一样对人生充满了憧憬，她们也曾是丈夫恋慕的爱人、孩子依偎的母亲。看着如今的她们，我们不禁会无限怅惘，当年也曾美丽温婉的她，为何如此悲哀落魄？这仅仅是因为生理的衰败吗？这样不耐老的女性在现实的人生中演绎着“红颜易老春易逝”的悲剧，控诉着时光之刃对女性容貌的残忍。 “君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，“多情应笑我，早生华发”。纵豪放如李太白，旷达如苏东坡，也不得不慨叹在岁月中老去是生命的必然规律，谁又能把青春永远留住？时光对每个生命不都是如此平等吗？它来去匆匆，给予所有的人都是相似的长度和一路的风景！ l 提防生命老去的催化剂 脸上的皱纹还不是那些被时光打败的女性最大的悲哀，心智的泯灭、理想的放弃、人格的失落、对美的淡漠，加上缺乏自信自尊的人生态度，才是生命老去的催化剂，最终铸就女人的真正悲剧。 因为，只有智慧的心灵才是永恒的美丽，它让我们与时光化敌为友，携手前行，而那些庸碌无知的心灵则无法抵抗岁月的侵蚀和折损。这样的女人是没有根基的女人，她们安于自己的无知，一生都在为钱和男人这两件事随波逐流地攀援着，浑然不知道自己错过了许多可以让人生更美好、更精彩的东西。机关算尽，伊人老去，一生全无自我的意义和价值，只能徒然任皱纹在脸上爬行，任辛酸和悔恨不断地占领心灵，让刻薄和扭曲的个性日益加重，可谓“到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得”。 l 优雅，源自你的底蕴 只有树的根部得到了滋养，女人的生命之树才能枝叶茂盛，风华长存。如果我们不用自己一生的时间去丰富自己的精神内涵，我们就不能用智慧去扩展比宇宙还要宽广的内心世界；如果我们不能用历史上那些伟人的不朽精神感召我们的行动，也不可能用浩然之气修正我们不断被世俗扭曲的人格。面对岁月如此无情的冲刷，我们拿什么弥补日见消减的美丽和看破红尘的衰老之心？人的美丽就像人的资产，只花不存就会飞快地消耗殆尽。 知识让我们真，艺术让我们美，认识社会和人类让我们善。不爱学习或不善学习的女人是没有真、善、美根基的女人——这就道出了岁月成就美女，也制造丑女的真谛。那些因懒惰而不思进取、不建筑精神世界的女性，就不可能在世俗的人生中及时地获得永恒之真、善、美的甘露。 l 抵抗衰老的魔咒 法国人说：“优雅是年龄的特权。”一个女人可以优雅地变老，高尚地离去，但是，这需要你花费一生的时间和衰老进行坚决的对抗，而对抗衰老最有力的武器唯有丰富我们的文化内涵，打磨我们的精神境界。内涵增加气质，内涵改善品德，内涵装点形象。俗话说，“腹有诗书气自华”，肚里没有学养，脸上就没有斯文，举止中也就少了优雅，性情中就缺了平衡，品格中就少了悲天悯人的博爱。唯有精神能美化我们女人不再光滑的肌肤，撑起我们不再婷婷的腰杆，让我们不复青春的双眸深邃如星空。 请问，树叶沙沙的声音还像是在你的耳边喃喃细语吗？天空纯净的蔚蓝、浮云无瑕的洁白还会引起你无限的遐想吗？悠扬空灵的乐声还能让你心旷神怡吗？婉约细腻的诗词还能打动你那颗敏感的心吗？一幅意味深长的画还能让你流连忘返、心潮澎湃吗？怀抱婴儿的母亲还会让你为之欣悦祝福吗？脆弱生命在天灾人祸中丧失的噩耗还让你为之沉痛感怀吗？如果你的回答是肯定的，那我断定你还是美的，你也是真的，你更是善的。你还保持着那份年轻纯真的心，就请保持着到永远吧。 人活着不都是为了快乐，忧伤也是一种美丽；人活着不都是为了成功，失败也是一种境界；人活着不都是为了走别人都走的路，因为每个人在上帝面前都是独特的。 然而能忧伤，敢失败，能走自己的路，这些都需要强大的精神根基来给予我们无畏之勇气，正是这种勇气，让女人散发着人格魅力的光环。学习、思考、丰富你的内涵，就是成就女人的风度、风采，打造不老魔咒、耐老女人的必经之途。 l 优雅女人不做心灵乞丐 人类几千年惊涛骇浪般的磨难，给我们留下至高至深的智慧；人类自远古以来对文明的苦苦求索，开阔了我们女性与生俱来的小我胸怀；人类历史上无数次善与恶拼搏的血腥记录，为我们增添了为正义而斗争的勇气。历史沉淀、浓缩、累积之后，这一切美好的文化都一一记载在浩如烟海的典籍卷册中，给予今天的我们以智慧和思想的精华。 拥有这样一份无价的精神文化遗产却日日夜夜为情所困、为财所扰，不知思想智慧为何物的女人是可悲的女人。她们如守着宝库却视若无睹的心灵乞丐，无法抵抗人与生俱来的沉重的动物本能和劣根性，难以摆脱人性中难填的欲壑、虚荣的功利心、浮躁空虚的心境。她们纵使有美丽的容貌，也只是一副皮囊空壳，美则美矣，毫无底蕴，因而无法遮掩庸俗无文的本质。 优雅的女性不会如此，她们懂得学习是女性最好的化妆品，知识是女人最华美的服饰，文化是女人气质最深层的根基。只有腹有诗书才能提升一个女人的真正气质，让她具有人淡如菊、耐人寻味的雅韵。只要心中拥有永远高贵的精神世界，年龄会让你从美得优雅，到美得深刻，再升级成美得高尚。用人类文化的精髓去指点我们的人生，独特地开拓和把握自己的方向，才是气质女人的大智慧。 l 你的上一次是什么时候 想拥有雅自内蕴的人生吗？那么请回答下面的问题： 1. 你最近一次看过的一本让你感动或得到启迪的书是什么？ 2. 你上一次欣赏一幅油画是什么时候？在美术馆还是中学时代的美术课上？ 3. 你上一次去听音乐会是什么时候？请说出你最爱的音乐家的风格？ 4. 你去过多少博物馆？曾在那里感受过人类悠久的文明带给内心的震撼和静穆吗？ 5. 你有多久没有去旅游了？除了那种酒店、会场、飞机场三点一线的出差，还能回忆起曾让你久久流连、为之震撼的风景和建筑吗？ 问到这里，我相信有些读者就会无奈地说，谁不知道知识越多越好呢，但我们从年轻的时候就没有多少机会学文化，到了今天这个年龄，还有家要养，房贷还没付清，车还没买，哪来的时间学习？再说，很多书都艰涩难懂，学习起来太痛苦了，我也早过了学习的年纪了！ 我理解大家所面临的种种现实局限，因为我和大家一样，也面临着这样的压力。可是，在忙碌逼仄的日常生活中，你是否反问过自己：你愿意放弃一点对物质生活的追求，偶尔停下为金钱打拼的匆促步伐，而让自己保持那一份清心、轻松、无为的人生意境吗？你愿意花点时间构筑你心中那座精神殿堂，拥有一点非物质的收入吗？ 如果每周拿出三到四个小时看书，是否会让你失掉很多可能得到的物质利益，从而得不偿失呢？事实上，聪明的女人都知道，只有知识才会让一个靠“打拼”致富的女性成为一个靠“吸引”而成功的女性。 l 物质贵族+精神贵族 物质宽裕的最高目的其实就是精神上的富有。挣到钱的人一定首先投资子女教育和文化。过去我们都听说过，三代出贵族，一个家族的一切努力都是为了让自己的后代成为文化的拥有者。那些只顾挣钱而不学习的女性为改变家族命运进行物质的铺垫，却牺牲了自己成为精神贵族的可能性。我想这不是我们女性的最佳人生道路，因为我们每个人的一生都是宝贵的。无论是物质还是精神，哪一方面的匮乏都将是缺憾的人生。我们无须放弃其中的任何一个，只要付出时间和毅力，我们也可以像自己的后代一样，在成为物质贵族的同时，也是精神的贵族。而物质与精神二者之间是可以相互转化、相互促进的，对精神的追求绝非对物质的放弃，恰恰相反它是对后者事半功倍的努力。 l 人人都要有个“聚宝盆” 不要担心在通往知性的这条道路上我们起步的早晚，只要我们从现在开始，每天前进一点点，每天提升一点点，日积月累，转变就在悄然行进。正是这些一点点的改变让我们离心中期冀的女神级的目标愈来愈近，而离岁月中衰败在时光之刃下的“女的”愈来愈远。 1. 坐拥书城，享受优雅人生 书本是一个女人优雅的根基，读书令女人深刻儒雅。追求优雅的女性如果胸无点墨，那优雅只能是东施效颦。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，朱熹 的诗恰如其分地说明了这个道理——我们要让自己的优雅有源源不断的泉眼来滋养，而读书和学习，就是源泉。拥书在手你会发现自己渐渐沉静、思想升华、胸中有丘壑。当你从一个狭小的天地中破茧而出，看到的是更深邃的人生与宇宙。 然而，女性读书一定要自我约束：拒绝九流文艺小说、娱乐周刊，抑或网上充斥的八卦新闻。这些垃圾信息吊起人性的欲望，往往又让人失望。我们的心灵需要的是开卷有益的好书。正如日本的佐伯千津女士在她的著作《美肌革命》中所说：“要学会欣赏第一流的，你要培养的情趣格调也必须是第一流的。” 读大师的文学作品 这个世界上有一些作家是你不可错过的，错过他们，你的人生就错过了许多原本可以感受到的美好风景。他们是托尔斯泰、雨果、巴尔扎克、契诃夫、茨威格、川端康成、鲁迅、林语堂、老舍、张爱玲..在他们笔下，我们不仅能领略丰富多彩的生命图景，而且会获得深刻独到的人性启迪，他们是人类世界的永恒宝藏，用文字去触摸每一代人的灵魂深处，给予感动或抚慰。 读生动有趣的历史哲学著作 如果不用再为高考去背那些枯燥的年代大事记、思想和主义云云，你会发现历史、哲学也可以很有趣，让柏杨、黄仁宇、叔本华、尼采、卢梭、达尔文、萨特引领我们拂去历史的沧桑尘埃，看古人的爱恨歌哭，是否一如今天的芸芸你我；让我们跳脱出日常的琐屑事物，用哲思的方式思考宇宙时空的奥义以及生命的起始和终极意义。 读经典的国学著作 对于现代人而言，国学实在是我们灵魂里那遥远的乡愁。儿时诵读过的子曰诗云，年少时爱恋过的诗词歌赋，在我们的血液中深深浸润，即使多年未曾拾起，却始终不会忘记。今天的喧嚣浮世中，再一次翻开那些古老的书卷吧，让我们重寻孔子的教诲、老子的素朴、庄子的超脱、释迦牟尼的通脱彻悟，静下心来品味那些文字中先贤智慧的吉光片羽，你会发现人生的智慧与真谛早在千年前已经有了答案。 网上阅读 古人云：“读万卷书，行万里路。”对繁忙的现代人来说，读书已经让许多人觉得是时间上奢侈的付出，行万里路更是心向往之，却往往不能至。所以，我们需要网上阅读，在网络让我们无需出门而知天下事，而多元化的信息和观点会让我们学会理性思考、甄别、判断，这对于女性尤为重要。请每天上网浏览一些有真知灼见的时事评论之类的文章，让自己养成观察当下、思索时代的好习惯。 有人说历史让人智慧，哲学让人深刻，文学让人浪漫，宗教让人向善，音乐让人深沉，戏剧让人丰富，而拥有这一切知识学养，就能改变一个普通女性的命运，令女人潇洒、知性、美丽、高贵、善良、成功。 所以，请让读书成为你每日不可或缺的一个行为，你会拥有一个深邃的思想体系，一个开阔博大的视野，一双有洞察力的眼睛。你会是一个受欢迎的谈话对象，会是一个气质高华的雅女。让自己和胸无点墨、言语乏味苍白、思想空洞的小女人诀别吧！ 2. 读懂《蒙娜丽莎》 我们有多少人自从中学毕业不再上美术课后就再没有认真观赏过一幅画？有多少人去过他所在城市的美术馆？有多少人曾经有过用画笔表达自我的冲动？当然，我们许多人所在城市的博物馆、美术馆也确实有点儿寒酸，这也是今天我们这个民族整体文化艺术修养都亟待提升的有力证据。 我们如果已经淡忘了儿时涂鸦的兴趣，更没有足够的时间去亲近画布和画笔，那也一定要让热爱美术成为自己毕生的习惯，因为它是提升审美水平最有效的途径。一如我们打造、设计自己的居室，将自己装扮得日日有风采，在我们的工作中天天有创意，这都需要让我们的肌肤里流动着艺术的细胞。艺术细胞不仅仅属于少数天才，造物主是公平的，每个人的灵魂中可能都沉睡着毕加索、梵高，只要你去开发，你就能拥有。 美术可以滋养我们的眼睛，让我们对美逐渐敏感。同时，美术自身是一门语言，她用色彩、光泽、构思、布局、线条、意境，诉求着宇宙、人间的美和丑。每看到一幅美术杰作，就会在我们神经细胞中刻出细细的划痕。而正是这些小小的划痕让粗陋的我们成为精致的我们。蒙娜丽莎那上翘的美丽嘴角，向我们无言地诠释着人类上千年追求文明的努力。 从美术史开始 从了解东西方美术史开始，然后重点欣赏每个时期特殊风格的代表画家、作品，譬如意大利文艺复兴时期的达?芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔；印象派的莫奈、雷诺阿、高更、梵高；中国盛唐时期的宗教、人物画，宋元时期的江山小景；吴道子、唐伯虎、董其昌、八大山人、黄宾虹、齐白石、徐悲鸿、李可染。 多去美术馆 请养成去美术馆的爱好，到每个城市或国家，请驻足他们的美术馆，欣赏那些画布上留下的岁月沧桑印记，笔锋间的意蕴与力度，用艺术冲刷你心灵的每个角落。 细品名家画册 请再挑选几本有风格流派介绍的名家画册，放在案头，这样做的便利之处是你可以细细地欣赏品鉴你喜欢的画。看那些美丽色彩的运用，光影明暗之间的对比，更可以系统而完整地了解到你心仪的画家，他在不同的人生阶段有着怎样的风格变化，对其艺术魅力有更深的领会和谛悟。 请记住，对美术的欣赏应当是出于对美的体悟与热爱，是为了让人生完 美，让智慧圆满。如果仅仅只是为了附庸风雅，只能是对艺术的玷污。如果人 类的文明发展史是一个大市场，艺术绝对是一个需要时时光顾的名品店。 3. 像个海上钢琴师 《六祖坛经》中有这样两首诗：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”事实上对于俗世生活中的我们，后者是太超脱而难以臻及的境界，我们能做到的是让自己“时时勤拂拭”来保持自己心灵的洁净无尘，而音乐能洗涤我们灵魂的尘埃。它超越语言、种族、时空，触动人类心灵的最深和最柔之处，对陶冶我们的性情有“于有声处听无声”的效果。 人人都逃离不开为五斗米奋斗的人生现实，但音乐使深陷其中、沉迷于里的我们，在入世的同时还能出世，在肩负着现实的负担之余还能超脱出来，在碌碌尘世中感受宁静致远。音乐让我们有更多从容的风采和超俗的格调。一双对优美韵律感触细腻的耳朵能造就同样优美的思想，产生高尚情操，带来高贵的气质。当然，这仍需要我们选择听最一流的音乐，而不是旋律甜腻凡俗、流行俗媚的靡靡情爱之音。 古典音乐 古典音乐是首选。在我们还不知道自己喜欢的音乐风格之前，多听是必要的，先让自己兼容并蓄，然后再上升到懂得品鉴不同风格的特色差异：巴赫和海顿的优美和严谨，莫扎特的激情，贝多芬的壮美，勃拉姆斯的悠长温文、德彪西的清淡朦胧；中国古音的清寒古雅，箫的深邃邈远，笛的深邃哀怨.. 选择优秀的现代音乐 现代流行音乐中也有优美的作品，虽然不像古典音乐那样经由了岁月的去芜存菁，留下的都是能触及我们灵魂的旋律。然而，只要我们具有了古典音乐培养出的审美品格，自然会懂得选择那些浮华时尚音乐中沉淀的精华，你会对那些网络口水歌自然而然地生出厌弃感，拒绝苍白空洞、不知所云的所谓潮流金曲，如果一段旋律不能让你的心或平静、或忧伤、或沉思、或澎湃，那么关掉它，那只是现代音乐产业化车间制造的音符垃圾。 走进音乐会 如果抱怨我们从小没有良好的音乐教育环境和条件，那么请学习犹太人，同样是遭受过无数苦难的民族，无论遭受怎样的饥饿贫穷或迫害流离，他们都会让孩子学习一门乐器，让他们即使在苦难中也能拥有生命的高贵与优雅。所以，从现在起，我们每个月至少要听一次音乐会，近距离地聆听经典，感受交响的震撼，享受音乐的盛宴。相信这样的氛围会让你全身心地沉浸在旋律世界中，被音乐感动、折服。 4. 其他学习途径 当然，除了读书、欣赏美术与音乐外，还有很多提升女性格调的文化活动和修炼途径：如去旅行，看大千世界中不同的风土人情和生活方式，让自己有更广博的眼界和纸上得不到的知识；学习摄影，拍下旅行沿途的风景，和身边常见的事物，让自己拥有一双发现美的眼睛；学习书法、茶道、插花，让你拥有创造美的能力，它们让你的气质更加沉静、人淡如菊；至少学习一种乐器、一门外语，学习绘画和书法，它们会让你多一种方式去感知世界和人生的美。 当一个女人的生命中充满了种种文化艺术的美，她的生命便是一个渐渐被美熏陶，由量变到质变的过程。在修身养性、韬光养晦中她构筑了自我的精神殿堂和优雅灵性。但是，仍要切记，所有你所做和你所学的，都不应是为了炫耀自己的工具。一个真正的优雅淑女应是懂得越多越谦和，虚怀若谷，绝不刻意炫耀自己内涵的深刻。她只如兰花，娉婷不语，一任幽香清逸。 l 优雅飞行手册 1. 循序渐进地读书 我们要从读自己能懂的书开始，如果你的文化水平有限，不要放弃，更无须畏难。请从看光盘、简易读本，听老师的普及讲座开始。学习是一种能力，也需要循序渐进地获得。万事开头难，看得越多，就能看得越快，吸收得越好。 如果某一本书让你不解，请不要苛求自己，弃之另选，总有一本书会适合你。如讲论语的书，市面上可以看到的至少有500 种以上。至于读什么书也不能人云亦云，因为每个人都有自己阅读的喜好、能力与知识背景。 你也不妨参加一个读书会，交一些爱读书的朋友，经常逛逛书店，打开你感兴趣的书，细细地看一段。如果文字的深度对你来说不是艰涩渊深，就不要犹豫，把它买下。请记住，永远不要在买书时吝啬，书是智慧，是人生，是财富，是精华，是钱不能衡量的一本万利的投入。 2. 琴棋书画 清代的李渔在《闲情偶寄》中说“以闺秀自命者，书、画、琴、棋四艺，均不可少”。当然，现代女性囿于时代的种种因素，可能没有条件做到四艺俱全，但是至少应让自己学一样，就像很多西方父母让孩子自幼学一门乐器，你不一定去考级或以之谋生，学习的目的只是陶冶情趣，提升品位。 3. 一年至少旅游一次 古人有“读万卷书，行万里路”之语，而“天人合一”更是中国道家的自然哲学观。读书开启心智，而大千世界的美则让我们胸怀开阔、心旷神怡，同样可以达到修身养性、陶冶情操的目的。我们生活的这个蓝色星球如此美丽，你怎么能让自己错过那些名山大川？请列出你这一生想去的地方，然后规划出时间表，让自己一年实现其中的一个或几个目标。 4. 学习茶道和插花 茶是最优雅怡然的中华文化之一，号称国饮。《红楼梦》中写茶的笔墨颇多，茗烟、焙茗，宝玉一个随身小厮也名如斯雅，清高出尘的妙玉那梅花雪烹的茶让人遥想神往。茶中之道何其优雅，而茶更是女性养生美颜瘦身的佳品。 《红楼梦》中写插花同样有趣，探春疏朗豪爽，她的秋爽斋里“斗大的一个汝窑花囊插着满满的一囊水晶球儿的白菊”；宝钗素朴内敛，蘅芜苑中便仅有一个土定瓶中供着数枝菊花。花中窥人，可见意趣。插花培养审美眼光，更让你懂得花枝疏影横斜之间的艺术意蕴。这两种技艺都会对女性的内在修养有极大的提升作用。 5. 学习一门外语 每一门语言都是一种博大深厚的文化的载体，学会一门外语会有助于你了解一种文化，也会让你具有多元化的视角和思维方式来看人生、看世界，相信你会有全新的见解。同时，读西方诗歌和文学作品原文会比读翻译作品得到更多美的享受。 6. 开阔自己的心灵视域 我们汲取的知识领域越广博，心灵就会越开阔。不要担心涉猎那些陌生的文化领域时的困惑和不懂，目前有很多在自己的研究领域里造诣深厚的讲师和学者在做这种普及文化的努力，请买他们的光盘，从聆听开始。另外我建议大家多买英国出版的关于宇宙、地球、世界历史、人文的光盘，从中学习一定会让你大有收获。 例如宗教文化，虽然我们坚持唯物主义的世界观，然而适当地了解宗教文化对于我们的人生和心境会有很好的促进作用。无论是中国的释家、道家，还是西方的基督教、伊斯兰教，其核心价值观都是平等博爱，令人向善，而这些正是一个女性最美的品质。静心沉思，也会让我们淡泊名利，修身养性，从喧嚣的世俗中脱离出来，站在更高的境界看人生。 7. 远离肥皂剧 把电影命名为一种综合建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈这六种艺术的“第七艺术”。无论电影或是戏剧都是一种浓缩的艺术精华，它们反映生活，而又超越生活，挖掘人类的内心世界，让我们感动、喜悦、悲伤、愤怒，与之共鸣。尽管肥皂剧、娱乐节目中也会有少数佼佼者，但是这些节目从艺术性到思想内涵，以及信息量都偏低，优雅的女性绝不会让自己整天沉溺于这些电视节目，而是寻求更有品位的艺术作为自己的精神补养。 8. 订一份报纸 家事、国事、天下事，事事关心，谁说这是男性的专利？一个优雅女性同样应该是关注时代、关注社会、放眼天下局势的女性。如果你让自己只看到眼前的家庭琐屑小事，那么你就是自愿将自己归入目光短浅的妇女之列，放弃了一份平等独立的人格魅力。 l 做一个塑造者，雕刻时光 清朝才子张潮在《幽梦影》中有许多意味隽永、情致雅趣的妙论，他言及美人的标准是“以秋水为姿，以诗词为心”。对于女性来说，知识和文化的沉淀是女性最好的抗拒容颜老去的有力武器，平凡中的我们可以选择修炼自己的内涵来改变自己的气质，完善自己后天的美丽，而这种美才是永葆青春的美。把学习和成长作为我们一生为之努力的事业，岁月会让你历久弥香，就像酒之醇厚浓烈。所以，我们要终生让自己有求知的心态，以虚怀若谷之心学习那些美丽的文学艺术知识，探索自然历史、人文哲学的广博空间。这些精神物质上的滋润会让我们的灵性和智慧得到守护，让我们的优雅有内在的根基和源泉。有这样的文化积淀的女性，才能优雅地变老，才是“不随黄叶舞秋风”的女人，才是“月影舞动夜黄昏，更有一片暗香来”的气质高华的女人。

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