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內容簡介: |
陈舜臣以深邃的历史观和历史人的的准确把握,在中国历史的浩瀚长河中,选择了二十四位奇人,既包括了阮籍、陶弘景、葛洪这些特立独行的名士,也涵盖了范蠡、张良、左宗棠等叱咤风云的政治人物,娓娓道来。这些历史人物身上体现出来的宿命感,也是陈舜臣对生命的独特体验
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目錄:
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阮 籍:终身履薄冰
孔 融:强词夺理二十世
王 戎:最后的贤人
葛 洪:神仙系谱
陶弘景:第三楼之人
万宝常:燃烧之壁
王 翰:葡萄芙酒夜光杯
杜 牧:扬州之梦
范 蠡:从名臣到“商圣”
子 贡:圣人门下的第一“瑚琏之器”
吕不韦:做一场皇位和权力的生意
张 良:后世臣工的偶像
汉宣帝刘询:一个从民间生长起来的明君
曹 操:非常之人,超世之杰
苻 坚:千古一帝,鞭断中流
张 说:寒门宰相,一代文宗
冯 道:历奉五朝十君的“长乐老”
王安石:北宋变法者浑名“拗相公”
耶律楚材:守护中原文明的契丹皇族后裔
刘 基:学通古今,才为王佐
郑 和:创造世界航海历史的三宝太监
顺治帝福临:六岁登基的“开国”皇帝
左宗棠:惟恐苍天负我,再作劳人
黄 兴:开启一扇新大门的实干家
编后记
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內容試閱:
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阮 籍:终身履薄冰
洛阳以西有异域之说相传已久。
东汉明帝公元58年一公元76年在位时,在洛阳西门外为天竺僧摄摩腾修建寺院,命名为白马寺。据说这是中国最早的寺院。此后的近二百年间,天竺和西域的僧人便久居于此,而且常常有信徒出入其中。故而,此地给人以浓厚的西域之感?是在情理之中。
时值魏甘露元年公元256年夏。
此年亦是蜀汉后主延熙十九年,吴幼帝孙亮太平元年,三种年号并存于中国之时。三国战乱接连不断,百姓深感世事无常,于是,佛教逐渐普及,三国均大兴寺院。白马寺以北,一座名为石塔寺的新寺院正在修建,已完成十分之八左右。驶过白马寺的轺车,扬着尘土奔向石塔寺。
石塔寺的东门尚在葺瓦阶段,一名小僧在门前打扫。
“师父,又见此车。”
小僧回首说道。其身后,站着一位模样怪异的老僧。眉毛全白,二看便知是天竺人。
“昨日,芒山脚下也曾见此车。”老僧说道。
“前日,洛水河畔也是此车。”小僧停下手里的扫帚,朝轺车的方向遥望片刻。
“轺车相同,但马匹有变。前日昨日均为栗色马匹,今日为熏色。”
话音从屋顶传来,一位正在葺瓦的年轻人,边用手背擦着额头的汗水边说道。
“夷奈的记性总是很好啊。”老僧笑道。
“大概又会恸哭吧!”
小僧语毕,又开始挥起手中的扫帚。
“夷奈,前去打探一下。”
老僧话未说完,夷奈便从屋顶上跳下来,“这就前去。”
夷奈赤脚,速度惊人地追跑在轺车后面。老僧和小僧相视而笑。
“不会来本寺吧?”弟子问道。
老僧摇头,答道:“自力即可扛过,不会来本寺。”
所谓轺车是指由一匹马牵引的轻便小车。有时也会由两匹马共牵,四面无帷帐,车围较低,以便观望四方。车中最多可乘两人,并且非坐乘,一般为立乘。东汉末开始流行大型牛车,但从三国到晋朝,轺车却备受青睐。
从洛阳西郊朝北行进的轺车上,仅有一名中年男子。当时,若是士大夫出门必会戴官帽,而轺车中的男子却未戴。是被风吹走了?还是一开始就没戴,露头而出呢?此人头发被风吹散,当时“露头散发”出门是极为失礼的。男子站在车里,左手持缰绳,右手持鞭子,抽打声响彻天空。
轺车剧烈地左右摇晃,车轮吱吱作响。
……
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