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編輯推薦: |
本书作者是现代德国第一代著名女性学者与社会活动家之一,韦伯的妻子玛丽安妮·韦伯。从马克斯·韦伯的祖先、童年开始,玛丽安妮向我们详尽地描绘了韦伯的学生、战士、律师以及大学教授的生活,并大量引用了其卷帙浩繁的通信。在对韦伯生活的独一无二的观察中,玛丽安妮掺入了她自己对韦伯生活主要思想与理论的陈述。通过这些以及对他所交往的学者、社会改革家、政治家与诗人的极富洞察力的描述,玛丽安妮向我们展示了韦伯时代欧洲知识分子的生活的清晰图景,并对他对我们的生活所做的巨大贡献进行了全新的评价。
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內容簡介: |
本书是德国大思想家、社会学家马克斯·韦伯的传记,记录了韦伯一生的学术业绩及生活轨迹。由于作者玛丽安妮·韦伯与韦伯的特殊关系韦伯之妻,该书为后人研究韦伯思想提供了第一手资料。
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關於作者: |
玛丽安妮·韦伯是韦伯的妻子,也是近代最早的女性学者玛丽安尼·韦伯。
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目錄:
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译者前言
作者卷首语
导读:玛丽安妮·韦伯及其圈子
1 祖先
2 父母与少年时代
3 学生生活与服兵役
4 崭露头角
5 家庭生活与个人发展
6 结婚
7 青年教师与政治家,1893年秋至1897年
8 卧病
9 新阶段
10 韦伯著述的新阶段
11 拓展
12 世俗活动与争论
13 优裕的生活
14 旅途写照
15 母亲
16 公职
17 革命前的政治家
18 间奏曲
19 革命后的政治家
20 教师与思想家
21 最后的乐章
马克斯·韦伯生平年表
人名索引
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內容試閱:
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与日常生活相对应的,是一套牢固确立起来的资产阶级显贵的文化规范。这种生活来自有着工业化前景的舒适的小城镇,国家的思想与政治生活对那里几乎没有影响。海伦妮和她母亲应邀第一次到韦伯家里拜访时,比勒菲尔德在姑娘的眼里“就像歌德写赫尔曼与窦绿苔时的一个小镇”。
在那个时代,亚麻贸易仍然以“早期资本主义”的家庭作业方式进行:赚钱既不是目的本身,也不是成功的标志,而是过上一种与社会地位相称的舒适生活的手段。因此,劳动节奏很慢。韦伯老人饱经沧桑,但是仍不见老,按照长期形成的习惯,他每天清早6点起床,然后在他的大花园里侍弄几个小时。他会经常“从从容容地”给那些忙忙碌碌准备饭菜的女人们读读书报。到11点左右,他就走着去办公室。傍晚时分,他要到俱乐部去喝一通,享用一瓶上好的波尔多葡萄酒,这是他一天的生活内容之一。他给孙儿马克斯留下的印象是一个极为和蔼、慈善而高雅的老绅士,这个形象被马克斯保留在了那部关于资本主义“精神”的著作中。祖母则用那双美丽、警觉的眼睛注视着世界,她那光彩照人的容貌透着一种富有生气的聪慧。家里充满着宗教气氛。女人们尤其受到了在威斯特伐利亚居于支配地位的新教正统的影响,她们表现出了一种比男人们更严格的道德主义态度,而后者往往就比较灵活。
来访的海伦妮和她母亲她们也有深厚的宗教信仰,但却更自由一些,没有教条的束缚注意到,这座宅院中的居民每天一早一晚都要集体祷告。埃米莉·法伦斯坦对此评论说:“我承认这让我非常喜欢,可爱的马克斯那么深情地看着他的海伦妮,显然是在憧憬着最美好、最神圣的未来,我深为感动,而且觉得我们永远都会休戚与共。”
海伦妮的未婚夫来探望她时,毫不费力地就接受了她们家的宗教韵律,埃米莉认为这给她女儿的幸福提供了最安全的保障,而这种幸福与她自己已经无缘了。“我想我始终都能感受到它,而每过一天它都能让我看得更清楚,这使我更觉幸福:我们最深切的追求都是相同的,感谢上帝!由于这一点已经确凿无疑,我相信可以把我孩子的幸福托付给你了。我知道,你们的生活将会得到上帝的赞许和人们的赞美。这对一个母亲来说就是莫大的幸福。”
海伦妮很容易就适应了新家的规矩,她由衷地热爱她未来的公婆,同时也得到了他们的疼爱。她聚精会神地跟他们学习一切被视为神圣的资产阶级家政规则。这些规则在这里要比在海德堡的家里更重要,因为婆婆是个非常精通世故的家庭主妇,她的儿子们当然也就把她视为年轻妻子们的楷模。在那个时代,学会特定家族的、而且是男人们所习惯的烹调与烘烤风格,被认为是婚姻幸福最不可缺少的基础之一,这种幸福观似乎主要取决于男人的舒适惬意。凡是能够让未来的丈夫感到幸福的事情,海伦妮都乐意去学。
P44-45
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