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內容簡介: |
华美灿烂的珠宝首饰除了宝石本身熠熠生辉的光芒外,它价值连城的身价、工艺打造的难度和珠宝背后的传奇轶事,亦是人们津津乐道的话题。《世界顶级珠宝揭秘》将一代代工匠精心打造的各种珠宝首饰精粹其中,从公元前5000年埃及的项链、凯尔特人的金丝项圈、中国的翡翠护身符、非洲的臂章、南美洲的金面具,到十九世纪装饰艺术的扣环、珊瑚雕刻首饰、勋章式样的垂饰及20世纪初期大珠宝行的诞生,让无缘见识珍品的读者也有近距离欣赏顶级艺术珍品的良机。
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關於作者: |
休·泰特(1927-2005),国际公认的研究欧洲装饰艺术品的专家,英国古董学会的研究员以及珠宝历史学家学会的主席,曾经是大英博物馆的代理管理员。他的其他著作还有《珠宝艺术:赫尔·格伦迪馈赠给大英博物馆的瑰宝概览》和《玻璃制品5000年》。
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目錄:
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前言
珠宝首饰发展概览
第一章 神灵的歌唱——古埃及首饰
前王朝时期的首饰:古老的宝石珠串
早王朝时期的首饰:法老的“皇宫之门”和宽项圈
中王国时期的首饰:玲珑精巧的黄金工艺
新王国时期的首饰:玻璃耳饰与黄金项圈
希腊风潮盛行的托勒密时期
第二章 璀璨的遗产~古代西亚首饰
西亚的珠宝首饰:古代文明的杰出代表
乌尔皇陵的墓葬首饰:伴我人土,不离不弃
赫梯风格首饰:物美价廉的饰品
腓尼基首饰:赫梯和埃及风格的糅合
带有游牧风格的古伊朗首饰
波斯帝国首饰:伟大帝国的壮观宝藏
华美的帕提亚首饰
精妙而稀少的伊斯兰教首饰
第三章 理性的狂欢——古代希腊和罗马首饰
米诺安和迈锡尼:一切从这里开始
希腊首饰的东方化:风从东方来
古风时期和古典时期:漫漫古典风
希腊化时期的首饰:不美是一种罪过
罗马首饰:地中海世界的集大成者
拜占庭时代:罗马风格的继承者
拜占庭晚期首饰:掐丝珐琅的魅力
第四章 造型古拙的西欧早期首饰
新石器时代到青铜时代:金铜饰品初露端倪
青铜时代晚期到铁器时代:黄金饰物登峰造极
青出于蓝的伊特鲁里亚首饰
第五章 不列颠首饰传奇
凯尔特时期的首饰:胸针、手镯和金项圈
罗马一不列颠时期的首饰:不列颠劲刮“罗马风”
日耳曼移民为首饰引入艳丽色彩新风尚
日耳曼首饰风格的变迁:从抽象动物到基督教主题
盎格鲁一撒克逊和斯堪的纳维亚晚期首饰
不列颠岛上的凯尔特风格仍在继续
第六章 风华绝代——中世纪、文艺复兴及之后的欧洲首饰
中世纪首饰:立体饰品的兴起
文艺复兴时期的欧洲首饰:美的觉醒
18-19世纪的欧洲首饰:珠宝的嘉年华
第七章 金相玉质的古代东方首饰
第八章 古国绝唱——古代西非首饰
第九章 文化的图腾一古代美洲首饰
第十章 各地的护身首饰传说
第十一章 宝石中的女王——浮雕宝石
第十二章 戒指的功能
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內容試閱:
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第一章 神灵的歌唱——古埃及首饰
前王朝时期的首饰:古老的宝石珠串
古老而神秘的埃及大地,承载着世人无限的遐想,而精妙绝伦的埃及首饰则承载着埃及厚重的历史。沉默的工匠,躲在灼眼的金玉背后,他们只是细细打磨着青金石、红玉髓或者兽牙,交付上全部的热情,却没有任何言语。那些黄金或宝石的华饰背负着对神的崇敬而降临于世,即使跨越千年,依然灿烂如昔。你注视着它们,却能听见,有神灵在歌唱!
早在公元前4000年的巴达里文化时期Badarian,埃及的石器时代,古埃及人就已能对天然卵石和骨头进行加工。此外,他们还会用做工精细的珠子搭配红玉髓、青金石、碧玉、长石、绿松石和雪花石膏做成色彩丰富的垂饰。这些宝石各自代表了不同的寓意,埃及《亡灵书》中记录:红玉髓象征鲜血和生命、青金石象征纯澈的天空、绿松石象征尼罗河的河水、碧玉象征植物和新生,传说每一种宝石都由一位神守护。当时最常见的材料是玻璃般的青绿色滑石,它是绿松石和孔雀石的替代品,埃及人常将它制成珠子,并穿成珠串。他们用尖利的小火石来为珠子穿孔,于是珠子上会留有锥形的不均匀切口。红海贝壳、铜、青金石和绿松石等不同产地的材料也被广泛使用,说明当时地方问的交流已经超出了埃及中部地区的狭隘限制。但是,首饰中使用的兽牙并不全是象牙,更多的是当地出产的河马牙,可能因为河马是丰产女神托埃瑞斯Thoeris的化身。埃及人即便在小小的饰品上也固执地寄托着对美好生活的祈望。
到公元前3500年,埃及进入涅伽达文化I期NaqadaCulturel,是埃及铜石并用的时代,当时的手镯、项链、项圈等基本承袭了巴达里文化时期的工艺风格,但是在前额饰品的制作上有所突破。另外一项创新是制造微小的珠子,并且开始使用新材料:一种像玻璃一样的混合物——釉砂,这种蓝绿色的石头和滑石一样,被视作半宝石的替代品。
在随后的涅伽达文化Ⅱ期NaqadaCultureIl,约公元前3200年,埃及人已经能生产出形状规则的珠子。同时,由于工艺的发展,石头珠子变得容易制作,于是贝壳的使用渐渐减少。黄金也被运用到饰品中来,变成串珠用的细丝,或者珠核上的箔。带有金珠的头冠是这一时期独有的制品。
……
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