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建議一齊購買： 編輯推薦： 著名生命伦理学家孙慕义作序推荐。“它就生命和医疗关系给予了我们新的道德启示”。 內容簡介： 安乐死是原则上错误的吗?在精神疾病患者不同意的情况下，可否对其进行强制治疗宁绝经后的妇女是否应当接受辅助生殖技术的帮助宁基因检测数据应当对谁公开?卫生保健资源应当如何合理分配？ 關於作者： Tony Hope，牛津大学医学伦理学教授，精神科名誉顾问医师，牛津大学医疗伦理和沟通中心的创立者。与人合著有《牛津临麻医学手册》和《掌控你的心灵》。 目錄： 1 医学伦理学何以令人激动？ 2 安乐死：有益的医学实践还是谋杀？ 3 为何低估“统计学上的”人会付出生命的代价？ 4 至少目前为止还不存在的人 5 推理工具箱 6 对待精神错乱者的不一致性 7 现代遗传学如何考验传统保密？ 8 医学研究是新帝国主义？ 9 家庭医学遭遇上议院 索引 英文原文 內容試閱： 2 安乐死：有益的医学实践还是谋杀？ 安乐死 道德哲学家运用“思维实验”。思维实验是想象中的情形，有时相当不现实。它能梳理并分析某一情形道德方面的特征，被用来检验我们道德观念的一致性。我想让你用思维实验来考虑一个案例，像考克斯案一样，这个案例也是关于安乐死的。 安乐死：被田卡车司机之例 一个司机被困在一辆燃着熊熊大火的卡车中。没有任何办法救他。他很快就将被烧死。司机的一个朋友站在卡车旁。这个朋友有一把枪且枪法很准。司机要求他的朋友开枪打死他。对他来说，被枪打死比被烧死的痛苦要少一些。 我想把一切法律上的考虑先放在一边，问一个纯粹的道德问题：司机的朋友应该对他开枪吗? 朋友杀死司机有两个非常有说服力的理由： 1．这样会少些痛苦。 2．这是司机所希望的。 ……

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