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內容簡介: |
在人类尚没有“文化遗产”的概念之时,广大民间各种世代相传的文化中,唱主角也是这些传承人。他们就是数千年来一直活跃在民间的歌手、乐师、画工、舞者、戏人、武师、绣娘、说书人、各类高明的工匠以及各种民俗的主持者与祭师。这是一种智慧超群者,才华在身,技艺高超。担负着民间众生的文化生活和生活文化。黄土地上灿烂的文明集萃般地表现在他们身上,并靠着他们代代相传。有的一传数百年,有的衍续上千年。
这样,他们的身上就承载着大量的历史讯息。特别是这些传承人自觉而严格地恪守着文化传统的种种规范与程式,所以往往他们的一个姿态、一种腔调、一些手法直通着远古。常常使我们穿越时光,置身于这一文化古朴的源头里。所以我们称民问文化为历史的“活化石”。
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目錄:
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序言
开篇
密水之滨寻泥塑
高处密水云高密
走进泥彩塑村
聂希蔚的“彩色”泥塑人生
泥塑缘的开始
养家糊口的无奈
抢救聂家庄泥塑
新世纪新生活
泥彩塑的制作
做“货”的营生
虎虎生威
金玉满堂
要艳更要俗的泥彩塑
聂家庄传统泥塑
聂希蔚作品风格——“要艳更要俗”
聂希蔚代表作品
泥彩塑的技艺传授
技艺习得
技艺传授
生活中的多面手
信贷员
讲故事
编族谱
定日子
其他泥彩塑艺人情况
耄耋之年艺不老
昔日好手今孤寂
艺好不怕巷子深
夫妻双双做泥玩
一家祖孙齐上阵
活跃亮相展技艺
巷中曲折寻艺人
养家糊口的营生儿
骡马街的昨天和今天
老艺人的“夕阳产业”
聂希蔚的生意经
聂希蔚与聂家庄泥塑
后 记
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內容試閱:
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密水之滨寻泥塑
高处密水云高密
高密市历史悠久,境内已查明的古文化遗址近20处,其中龙山文化遗址9处。据考古证明,远在5000年以前,这里就有人类聚居,春秋时称夷维,属莱国。公元前567年(齐灵公十五年)齐灭莱后地属齐。战国时,今前后田庄一带,始名高密,亦为齐地。据《今县释名》载,“《水经注》应劭日:‘县有密水,故有高密之名。’……密水入潍。潍亦兼密通称。……盖自其源言之谓之高”。秦代置高密县,属齐国胶东郡;北齐时期夷安(夷维)并入高密;隋朝属高密郡等;唐、宋时属密州;元属胶州;明属莱州;清代沿用明制,后属胶州;民国时期属胶东、莱胶道;抗日战争和解放战争时期政区多变,在中国共产党领导下,划全县为高密、胶高等县;新中国建立前夕,胶高县撤销。自此后,行政区划先后属滨北、胶州、昌潍专区,潍坊地区和潍坊市。
如今,高密为潍坊下属的县级市,位于山东半岛西部,潍坊市东境,地属胶莱平原。其地理坐标在北纬36°8′44′′至36°41′20′′,东经119°26′16′′至120°0′38′′之间。
它东邻胶县,西依安丘、昌邑,南连诸城,北接平度,南北最长60.1公里,东西最宽51.2公里,总面积为1605.55平方公里。其中耕地139.28万亩。全县共设11镇、18乡、953个自然村,1980年由国务院定为沿海开放地区。高密市距省会济南265公里,距潍坊市75公里。
……
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